Relevansi Khitan dan Sholat

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْك أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ حَنِيفًاي
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Celengan Surga 4:
1. Ikhfaus shodaqoh (diam2)
2. Kitmanul musibah (menyembunyikan,)
3. Silaturrahim
4.Qoulu Laahaulaa walaa quwwata ...m

Arti Khitan menurut bahasa M. Agusti AlhabsyM
 adalah “memotong”. Sedangkan menurut istilah khitan pada laki-laki adalah memotong kulit yang menutupi ujung kemaluan laki-laki yang disebut dengan Qulfah, agar tidak terhimpun kotoran di dalamnya, dan juga agar dapat menuntaskan air kencing, serta tidak mengurangi nikmatnya jima’ suami isteri.
      Jadi bila seorang anak yang pada waktu dilahirkan tidak memilki qulfah (kulit penutup glan penis), maka tidak disyariatkan padanya untuk dikhitan.
     Laki-laki yang pertama kali melakukan khitan adalah Nabi Ibrahim AS di usia 80 tahun, sedangkan dari pihak wanita adalah siti Hajar. 
     Diantara para Nabi yang terlahir telah terkhitan ada 13 orang yaitu: Nabi Adam, Syist, Nuh, Hud, Shalih, Luth, Syu`aib, Yusuf, Musa, Sulaiman, Zakaria, Isa, Handhalah bin Shafwan dan Nabi kita Muhammad saw. 

Hukum khitan
Dikalangan Imam Mazhab terjadi khilaf tentang hukum khitan. 
Dalam mazhab Syafii, wajib pada laki-laki dan sunat pada wanita.

Landasan hukum khitan
Adapun landasan hukum khitan antara lain:
Surat An Nahl ayat 123:
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْك أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إبْرَاهِيمَ حَنِيفًاي
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
شرح الآية:
"ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ": أي أوحى الله إليك يا محمد، وهذا تأكيد على الوحي الإلهي.
"أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ": اتبع دين إبراهيم عليه السلام وطريقته وشرعه، كما قال تعالى في سورة آل عمران: {قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفاً}.
"حَنِيفًا": أي مائلاً عن الشرك إلى التوحيد، ومخلصاً دينك لله وحده. وهو وصف لإبراهيم عليه السلام.
"وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ": تأكيد على أن إبراهيم لم يكن من المشركين، بل كان موحداً خالصاً، وهذا يبرئ النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً من الشرك. 

Dalam ayat tersebut Allah memerintahkan Rasulullah untuk mengikuti ajaran Nabi Ibrahim, salah satu dari ajaran Nabi Ibrahim.

Keutamaan Sholat jamaah:
1. Dijamin tidak fakir di dunia
2. Alloh mengangkat/menghapus siksa kubur
3. Buku Catatan amal diberikan dengan tangan
4. Lewat shiratal Mustakim seperti kilat
5. Masuk Surga tanpa hisab dan tanpa siksa.

Sholat jamaah lebih baik daripada sholat sendiri/munfarid 40 tahun; Diangkat derajatnya 27 derajat.

Dipadang Mahsyar berkumpul dengan golongan: 
a. kaum menyerupai bintang
Mereka ketika mendengar adzan menyegerakan bersuci/wudhu.
b. Wajahnya menyerupai Bulan
Mereka bersuci sebelum Adzan dikumandangkan.
c. Wajahnya menyerupai matahari
Mereka mendengar adzan sudah berada di masjid.

Keutamaan Orang yang menemui takbiratul ihramnya imam:
a. lebih utama daripada haji/umrah 1000 kali; 
b. lebih besar pahalanya drpd sedekah emas sebesar gunung Uhud kpd fakir-miskin; 
c. setiap rakaat ditulis sama dengan ibadah setahun; 
d. dicatat terbebas dr neraka; masuk surga tanpa hisab.

Dikutip dari Kitab: Dzurrotun Nashihin

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Latihan Asking for Attention and Showing Attention

PERBEDAAN RUKUN QOLBI, QOULI DAN FI'LI

WALIMATUL AQIQAH